Hrib Tryława - svetišče slovanske vere v Bukovem gozdu

Kot strela z jasnega

Da Da! Ker je vtis osupljiv! Samo sprehod kot ponavadi. En korak naenkrat. Malo navzgor, malo navzdol. Tavam po ozki poti med potoki in drevesi. Slikovita območja Bukov gozd vedno razveselijo. Oko je veselo, ptice pojejo, obraz je vesel. Pred mano je še en hrib, malo bolj strm kot ponavadi... Tukaj še nisem bil! Nestrpno sem se odpravila v hrib in malomarno opazovala sveže spomladansko zelenje. En, dva, tri, jaz sem na vrhu in... ohhh prekleto! Kaj je to???
Nenadoma stojim na vrhu hriba, sredi kroga. Kakšen krog je to? Zajamem sapo in pozorneje pogledam okoli sebe. Čutim nečije oči na sebi. Moški, vklesan v drevesno deblo, me ošvrkne. Totem? kip?
Kar naprej gledam naokoli. Teh kipov je več. Gledajo me z več strani. To ni navaden totem. V središču kroga, pod lesenim kipom, leži ogromen kamen. Na njem je vgraviran velik simbol X. Tik zraven je drugi, manjši. Pokrita je s platneno krpo. Oltar.
Več simbolov mi pade v oči. Izrezljane ali naslikane so na deblih kipov.
Velik del tega. Se zgodi!

Po vzponu sem že imel čas za počitek, vendar globlje vdihnem. V redu! Oglejmo si vse to pobližje. Najprej kratek video (ogledate si ga lahko spodaj), nato pa hitra analiza situacije.

Kraj bogoslužja

Čez nekaj časa nimam več dvomov. Znašel sem se sredi bogoslužja. Kateri?
Imam telefon, imam internet in imam čas. Sedim na drevesnem deblu, na obodu kroga, ki obkroža lesene kipe in kamniti oltar, vzamem sendvič z mesom za kosilo in počasi žvečim zajtrk, da izvem več informacij. Po nekaj minutah odpotujem nazaj v zgodnji srednji vek. Do časov, preden je v tem delu Evrope prevladalo krščanstvo in je bila slovanska vera skupna.
Slovanska vera je domnevala obstoj številnih bogov in ni na noben način omejevala njihovega števila. Hkrati pa bog v tej veri ni bil identificiran s človeško figuro. Bog se je poistovetil z vsem, kar človeka obdaja, in je kot absolut prodrl v vse, kar obstaja. Seveda se je sčasoma v slovanski veri pojavila skupina bogov, ki je bila večini vernikov znana in skupna. Obstajala je celo določena hierarhija, po kateri so nekateri bogovi veljali za pomembnejše, drugi pa za manj pomembne. Nekatere so bolj rade častili in jim gradili templje, druge pa so počasi pozabljali. Opaziti je bilo celo nekaj regionalizacije, npr. v Szczecinu, ki je že bil pomembno središče, je Tryław (znan tudi kot Trzygłów, Trygłów, Triglav) užival poseben kult. V Rügenu (severna Nemčija) so svetnika še posebej častili, središče kulta pa je bil Arkoni. Vendar pa je bila v Radogoszczu (zdaj območje Maklenburga) posebna pozornost namenjena Swarożycu.
Slovani so kraje s posebnostmi šteli za svetinje. Najpogosteje hribi s starimi drevesi, starimi kamni, po možnosti v bližini izvira, vodnjaka ali potoka. Pogosto so spreminjali prostore čaščenja, da so ustvarili čarobni krog, ki je omogočal stik z božanstvom.

Ampak počakaj, počakaj!

Nenadoma sem se vrnil v današnji dan. Ozrl sem se okoli. Ali ni to idealen kraj za slovanski tempelj? Sedim na obodu kroga, na vrhu hriba, naokoli so stara drevesa, pred mano je star balvan, spodaj pa počasi teče potok Leniwka.
Ampak obstaja še nekaj!
Szczecin, Słowianie ... najbolj znan glasbeni klub v Szczecinu "Słowianin"
Swarożyc ... Ulica Swarożyca v Szczecinu? ja!
Najbolj znan kraj čaščenja Świętowit: Arkonia ... in v Szczecinu? Arkońska ulica, bazen Arkonka, gozd Arkoński, športni klub Arkonia ...
Tipi kipov še vedno strmijo vame. Zdaj se celo malo nasmehnejo. Mislim, da se norčujejo iz mene. Kdo so?

Kar naprej berem

Pogled na baterijo vašega telefona: 78%. kul!
Pogled na mesni sendvič za kosilo: 0% ooooh! Škoda.
Pa se vračam v srednji vek! O vseh bogovih Slovanov bom bral kasneje. Zdaj pa me zanima kaj ti simboli pomenijo? Kaj pomenijo simboli na deblih kipov in na kamnu?
Nekaj ​​ključnih besed, posredovanih Googlu, pol ure iskanja po internetu in uspelo nam je!

Rune in runska pisava

Nekateri najdeni simboli so se izkazali za znake iz runske abecede. Predvidevam seveda, da vsi odlično poznajo runsko abecedo, če pa obstaja kdo, ki (tako kot jaz) te abecede ne pozna, sem se odločil, da pripravim ustrezen učni pripomoček. Spodaj boste našli grafiko z vsemi znaki runske abecede (tako imenovani fuþark). Na tem območju so ga uporabljali približno do časa poljskega krsta in še nekoliko dlje (približno do leta 1000).

Kaj pomenijo znaki na fotografiji?
Zdaj je stvar jasna!

Prvi znak je Algiz (ustreza črki Z v naši abecedi), njen pomen pa je: skrb. Zdi se, da je postaviti znamenje skrbi v prostor čaščenja smiselno. Verjetno simbolizira skrb ali zaščito, ki bi jo udeleženci kulta želeli prejeti od duhov.

Drugi znak je Jeran (enakovredno črki J v naši abecedi). Jeran simbolizira žetev. Postavitev znamenja žetve v bogoslužnem prostoru je jasna. Številni obredi so se izvajali za plodnost in obilje pridelka, ki ga je zemlja dajala ljudem. Verjetno je težko najti boljši nabor znamenj v slovanskem bogoslužju kot Algiz-Jeran, torej skrb in rodovitnost.

Rune mi je bilo tako všeč, da sem nagonsko začel iskati druge, da bi prebrali kaj drugega. Naslednje rune ni bilo težko najti. Vklesan je bil v kamen. Tam leži največji kamen, ki ga lahko vidite na spodnji fotografiji. Dešifriranje tega znaka prepuščam vam :)

Igranje z runami

Igranje z runami se je izkazalo za tako prijetno, da mi je hitro zmanjkalo več run za branje. Tako se mi je porodila preprosta ideja. Kaj bi se zgodilo, če bi svoje začetnice interpretirali z runami? No, pa poskusimo!
Moje začetnice so JG, kar pomeni Jeran-Gebo. Pomen teh znamenj je: žetev in ljubezen. Ni slabo, kajne? Moja žena bo vesela - sem takoj pomislil.
Kaj pa tvoje začetnice? Kar daj lahko se pohvališ v komentarju pod zapisom! 🙂
Nazadnje sem napisal svoje ime v runah (spodaj) in lahko sem prešel na druge simbole.

Slovanski simboli

Poleg rune so bili seveda široko uporabljeni tudi drugi znaki – simboli. Imele so veliko širši pomen kot rune in ker sem jih tako dobro znal razvozlati, sem se takoj lotil iskanja njihovega pomena.

Turnstikel

Zdi se, da je prvi simbol poenostavljena različica simbola, znanega kot vrteče se kolo. Kolo je vrsta svastike, eden najbolj pozitivnih simbolov Slovanov in ne samo Slovanov. Hindujci, budisti in džainisti ga pogosto uporabljajo in obravnavajo kot sveto znamenje (žal so si v XNUMX. stoletju znamenje prisvojili nacisti, ki so s svojimi zločini povsem izbrisali prvotno pozitivni pomen).
Beseda svastika pomeni "vir". Obravnavali so ga kot sinonim za srečo in blaginjo. Med Slovani so kolut imenovali swarga, swarzyca ali swarożyca in povezava s slovanskim bogom sonca (Svarog / Swarożyc) je očitna.
Desni vrtljivi križ posnema navidezno gibanje sonca, gledano s severne poloble. Običajno so ga slikali na hišah, da bi prestrašili zle demone in zaščitili pred nesrečami.
Prvotno je imel vrtljivi križ štiri krake, zlomljene pod pravim kotom, vendar se je sčasoma razvil. Med Slovani je bila najbolj priljubljena različica z osmimi kraki. Različica s tremi kraki poudarja pomen številke tri (tri oporne točke zagotavljajo stabilnost).

Triskelion

Na naslednjem deblu je zlahka opaziti še en simbol. Po mojem mnenju gre za poenostavljeno različico triskeliona.

Skratka, triskelion je znak, sestavljen iz treh simetričnih elementov: spirale, meandra ali kraka. Ustvari cikličen geometrijski vzorec. Pogosto se razlaga kot simbol treh elementov: zemlje, ognja in zraka oziroma trojne razsežnosti človeškega življenja, ki je sestavljena iz fizičnega, mentalnega in duhovnega dela. Pri Slovanih pa je najverjetnejša razlaga, da tiskelion povezuje s Tryławom, bogom s tremi glavami, ki je nastal z združitvijo treh drugih bogov v enega.

Veles

Na enem od kipov sem našel še en simbol. Vidite ga lahko na spodnji fotografiji.

Pomen tega simbola nam takoj pove, čigav obraz predstavlja kip. Je simbol, ki predstavlja enega od dveh najpomembnejših bogov Slovanov: Velesa.
Veles (znan tudi kot Wołos) je bil bog posmrtnega življenja (in mrtvih). Imel je sposobnost preobrazbe v gada, ki je bil varuh vhoda v podzemno deželo mrtvih, imenovano Nawia.
Welesu so darovali triletnega bika (spet številka 3). Pogosto ga imenujejo tudi »bog goveda«, ker je veljal za gospodarja in vrhovnega varuha živine. Pri Slovanih je bila živina merilo in odraz bogastva, zato je bil Veles kot bog tudi zaščitnik blaginje in trgovcev.
Oglejmo si še enkrat znak, ki simbolizira Welesa. Ali ni videti kot bikova glava?

Weles je bil priznan tudi kot bog prava in prisege. Če je bilo treba priseči, je bila prisega v Welesovem imenu.

Kako priti do slovanske bogoslužne hiše v Bukovskem gozdu?

Priti do slovanskega templja v Bukovskem gozdu ni lahko (ker na srečo ne morete priti z avtom), a za sprehajalce ne bo velik izziv. To bo enostavno prijeten sprehod po gozdu.
Najboljši in najprijetnejši način bo, da se z avtom pripeljete do parkirišča ob Smaragdnem jezeru in tam začnete peš proti Slovanski gori. Ko zapustite parkirišče, morate slediti široki cesti ob gostilni Szmaragd. Hitra cesta preide v makadamsko cesto in preide pod lesena vrata, ki sprejemajo prišleke v Bukovem gozdu. Po premaganem strmem vzponu, kjer se cesta vije v obliki črke S, pridemo na vrh hriba, kjer je leseno zavetišče in se križa več poti. Gremo rahlo diagonalno v levo, zavetišče obidemo po levi strani (kot sem ga označil na spodnji fotografiji), nato pa vas pot vodi sama, dokler ne pridete do značilnega prehoda, prepusta pod avtocesto. Takoj za prepustom zavijemo levo. Najprej malo navkreber, nato malo navzdol, na koncu pa pridemo do druge gozdne ceste, po kateri zavijemo desno. Ta cesta vas bo pripeljala skoraj do cilja odprave (nahaja se v ravni črti, morda 200 m od ceste).Ko se približujete kraju, je vredno vklopiti navigacijo na telefonu (npr. klik na koordinate spodaj). Tako boste lažje našli hrib in slovansko bogoslužje.
V eno smer boste morali prehoditi približno 3 km, tako da vam bo pot do tja vzela od 0,5 ure (tempo hoje) do 1 ure (tempo hoje), odvisno od tempa, s katerim se premikate.
Na spodnjem zemljevidu sem označil najkrajšo pot do kraja. Dostopna pot na terenu ni nič označena. Zato vas prosimo, da se ne zanašate na oznake poti na drevesih, ki jih srečate ob poti. Pod zemljevidom boste našli tudi GPS koordinate ključnih točk, če se med sprehodom izgubite v gozdu (čeprav mislim, da ne bo takih težav, saj hoja ves čas poteka po udobnih gozdnih poteh) .
Splača se obuti v terenske čevlje, saj so lahko nekateri deli cest med hojo občasno blatni.
Seveda dodam tudi podrobno GPS lokacijo samega bogoslužnega prostora.

P1 – Parkirišče ob jezeru Emerald, GPS koordinate:
53°22’24.0″N 14°37’28.4″E
53.373342, 14.624549 - kliknite in načrtujte svojo pot

Točka 1 - kraj verskega čaščenja Slovanov, GPS koordinate:
53°21’18.1″N 14°38’13.1″E
53.355030, 14.636958 - kliknite in načrtujte svojo pot

Točka 2 - prehod (prepust) pod avtocesto, GPS koordinate:
53°21’57.7″N 14°38’03.1″E
53.366014, 14.634187 - kliknite in načrtujte svojo pot

Ali tukaj potekajo kakšni obredi?

Ko se je moj obisk slovanskega templja bližal koncu, se mi je porodilo še eno vprašanje: ali se tu res odvijajo kakšni obredi? Možno!
Če pa je temu tako, potem so sodeč po odsotnosti kakršnih koli sledi (na srečo) 100% moderni in brezkrvni. Kljub temu, če bi bili, bi z veseljem pogledal, kako to izgleda in naredil nekaj fotografij. Predstavljajte si na primer Dziady v tej nastavitvi? Kurja polt je zagotovljena!
V sredini, ob vznožju lesenega kipa, je bil majhen kamnit oltar, prekrit s platnenim prtom. Diskretno sem pogledal spodaj in tole sem videl: kovance in žitna zrna (fotografija spodaj). So to ostanki nekega rituala?
Če se tu odvijajo tradicionalni slovanski obredi, se najverjetneje odvijajo med tradicionalnimi slovanskimi prazniki. Za tiste, ki bi radi to preverili s prihodom na to mesto po mraku ali ponoči, sem zbral datume najpomembnejših slovanskih praznikov. Med vsemi spodaj naštetimi prazniki so zagotovo najpomembnejši štirje prazniki: Szczodre Gody, Jare Gody, Kupala Night in Praznik žetve, a spomladanski in jesenski Dziady se zagotovo najbolj prilegata pokrajini.

Koledar slovanskih praznikov

Velikodušna poroka – 21. december

Praznik pade na zimski solsticij, ko nastopi najdaljša noč v letu. Vsaka naslednja noč po velikodušni svatbi je postala krajša in svetloba in Dadźbóg (tj. Sonce) sta vsak naslednji dan dobila prednost pred temo.
Praznik je pogosto trajal več dni in je imel obliko velike pojedine. Med praznikom niso pozabili na pokojne, za katere so pripravili jedačo, pijačo in prostor ob kresu. Ob praznikih so potekali obredi, vedeževanja in obdarovanja.
Vas december, prosto mesto za mizo in obdarovanje spominja na kaj? Točno tako, kot mislite! Božič je krščanski praznik, ki izhaja iz preobrazbe Velikodušne poroke. Dolga leta so božič imenovali Gody.

Welesov teden – od 9. do 15. februarja

V teh dneh je Weles, vladar podzemlja in sveta mrtvih (čigar kip stoji v templju v Bukovem gozdu), s svojim plenom potoval po svetu živih. Prebujal je zemeljske sile, obiskoval kmetije in izvajal obrede nad živino, zlasti (kot živinski bog) nad živino. Ljudje so peli pesmi, vzdigovali molitve, se žrtvovali in... svoja usnjena oblačila obrnili navzven, s krznom navzven, da so spominjali na živalsko figuro Welesa.
Vas sprevod v sprevodu od hiše do hiše, petje pesmi, molitev in prisotnost kosmate rogate živali v sprevodu spominja na kaj? Kaj pa koledniki, ki hodijo od hiše do hiše in med njimi Turoń (dlakava žival z rogovi)?

Jare Gody – 21. marec

Praznik pade na dan pomladnega enakonočja, ko je dolžina krajših noči enaka dolžini daljšajočega se dneva. Prihod enakonočja je pomenil dokončen konec zime in konec strahu pred mrazom in lakoto. Častili so življenje, vitalnost in plodnost. Nič čudnega, da so Jare Gody slavili glasno in dolgo (včasih tudi več dni).
Slovo od zime je bilo na ta praznik precej jasno in brezkompromisno. Poosebitev zime in smrti, Marzanno, so preprosto najprej sežgali in nato utopili ... kar počnejo še danes.
Zavetnik praznika je bil bog Jaryło, ki so ga predstavljali kot bosonogega mladeniča v beli obleki, ki jezdi na belem konju. Danes si pomlad bolj predstavljamo kot bosonogo, zračno žensko.
Velikonočno praznovanje se močno opira na tradicijo Jaryja Godyja.

Gaik – 30. april

Na ta dan so iz rastlin, prinesenih iz gozda, naredili lutko (imenovano Dziewanna) in jo nosili po celotnem naselju kot simbol končne zmage nad zimo. Obstajala je tudi tradicija postavljanja majnika, okrašenega s cvetjem in venci, okoli katerega so potekali obredni plesi.

Dziady spomladi – 2. maj

Dziady ni nič drugega kot dan mrtvih. V slovanski tradiciji so ga praznovali šestkrat na leto, najpomembnejša pa sta bila pomladni Dziady in Dziady jesienne (praznujejo ga v noči iz 31. oktobra na 1. november).
Bistvo prednikov je bil stik med živimi in mrtvimi ter vzpostavljanje odnosov z dušami prednikov. Namen večernega obreda je bil pridobiti naklonjenost mrtvih, ki naj bi skrbeli za žive ter zagotavljali plodnost in obilje.
Zdi se, da je Dziady praznik, ki je kot nalašč za praznovanje v Bukovem gozdu. Če bi preverjal, ali se v tem kraju res kaj praznuje, bi verjetno izbral spomladanski ali jesenski datum Dziady.

Čreda – 15. maj

Čreda je dandanes malo poznan praznik. Več o njem je mogoče najti v pripovedih Jana Długosza, Aleksandra Brücknerja in kanonika Kosmasa.
Po besedah ​​Długosza ime praznika "Čreda" izvira iz ljudi, ki pridejo in se zberejo v množice, da bi praznovali. Długosz je opozoril na razuzdanost in brezsramnost praznika. Kaj je to pomenilo v praksi? Težko je reči.
V kanonu Kozma najdemo podatke o darovanju živali ob vodnih virih in klicanju duhov pokojnikov. Brückner omenja plese, pesmi in pogostitve ter daritve medu in masti.
Dandanes ima ta praznik stalno mesto v koledarju krščanskih praznikov in se imenuje binkošti.

Noč Kupala - 20. junija

Še en praznik, povezan s sončnim obratom, hkrati pa trenutek poslavljanja od pomladi in pozdravljanja poletja. Zavetnik praznika je slovanski bog ljubezni - Kupala.
Noč Kupala, znana tudi kot Kupalnocka in Sobótka, je praznik ljubezni in plodnosti. Ob obrednem kresu plešejo, vedežujejo z venci, spuščenimi po vodi, iščejo praprotne cvetove in nabirajo zelišča, priporočljivo je celo nekoliko omilitev običajev.
Močan spomin na ta praznik je prisoten še danes in vsako leto zakurijo obredne kresove. Seveda je praznik prodrl v krščansko tradicijo in se imenuje kresna noč.

Perunov dan – 20. julij

Perun je najpomembnejši bog Slovanov. Kot gromovnik je imel bog groma sposobnost povzročanja dežja. Bil je naravna protiutež Velesu, bogu podzemlja in mrtvih. Perun in Veles sta najpomembnejši, komplementarni par bogov v verovanju Slovanov.
Praznik seveda sodi v obdobje pogostih, močnih poletnih neurij, njegovo praznovanje pa so med drugim povezovali z z moškim športnim tekmovanjem. Perun je bil simbol moškega: boj, moč, učinkovitost in zmaga. Pomembno je, da so bili v situacijah, ko je bila potrebna prisega, vsi ljudje dolžni priseči Welesu. Samo bojevniki so prisegli Perunu.

Praznik žetve – 22. september

Datum tega praznika je bil, tako kot večina drugih, določen z razmerjem med dolžino dneva in noči. Pade na jesensko enakonočje. To je pravi čas, da se zahvalimo bogovom za poletno letino in prosimo za naklonjenost za prihajajočo težko jesen in zimo. Praznovanje praznika žetve je seveda vključevalo ples, veseljačenje, veselje in obredne obrede ter molitve.
Trenutno se Praznik žetve (t.j. enakovrednost tradicionalnemu slovanskemu prazniku žetve) praznuje nekoliko prej. Eno od sobot ali nedelj konec avgusta ali v začetku septembra po koncu trgatve.

Dziady jesen - noč od 31. oktobra do 1. novembra

Obredno praznovanje, danes znano nam dušno praznovanje je povezano s kultom prednikov. Med praznikom so tako kot med spomladanskimi Dziadiji priklicali duhove mrtvih, da bi pridobili njihovo naklonjenost.
Zdi se, da je svetišče v Puszcza Bukowa kot nalašč za ta namen. Je vaša radovednost tako velika, da imate pogum iti tja nocoj?

Zame pomembno!

Ocenite članek dobro (5 zvezdic cenim 😀 )!
Brezplačno je, a zame je to zelo pomembno! Blog živi od obiskov in zato ima možnost razvoja. NAREDI prosim in... že vnaprej hvala!

Če so vam moji vodniki všeč, vam bo ta, ki sem ga ustvaril, zagotovo koristen vodniški katalog - [klikni]. Tam boste našli že pripravljene ideje za vaša naslednja potovanja, opise drugih turističnih destinacij in abecedni seznam vodnikov, razdeljenih po državah, mestih, otokih in geografskih regijah.

Tudi jaz objavljam povezava do Facebook profila - [klikni]. Vnesite in pritisnite "Sledi«, potem ne boste zamudili novih, navdihujočih vnosov.

No, razen če vam je ljubše Instagram. Nisem demon družbenih omrežij, a vedno se lahko zaneseš na nekaj lepega za pogledati moj instagram profil - [klikni]. Profil bo z veseljem sprejel vsakega sledilca, ki mu je všeč.

Vsebino, ki jo ustvarim, dajem na voljo brezplačno, obdržim avtorske pravice, blog pa je podprt z oglaševanjem in partnerskim sodelovanjem. Zato bodo v vsebini člankov prikazani samodejni oglasi, nekatere povezave pa so pridružene povezave. To ne vpliva na končno ceno storitve ali izdelka, lahko pa prejmem provizijo, če prikazujete oglase ali uporabljate določene povezave. Priporočam samo storitve in izdelke, za katere menim, da so dobri in koristni. Od začetka bloga nisem objavil nobenega sponzoriranega članka.

Nekateri bralci, ki so se jim te informacije zdele zelo koristne, me včasih vprašajo, kako lahko podprejo blog? Ne vodim zbirk ali podpornih programov (kot so: patronite, zbiranje ali "kupi kavo"). Najboljši način je uporaba povezav. Nič vas ne stane, podpora za blog pa se ustvarja sama.

Pozdrawiam